“梦回盛唐·钟鸣鼓乐”国风音乐会
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节目亮点剧团简介曲目介绍
西安鼓乐—中国古代音乐的活化石

西安鼓乐,流传于西安(古长安)及周边地区的传统音乐,世界非物质文化遗产之一。源于唐代燕乐,之后又融入了宫廷音乐,安史之乱期间随宫廷乐师的流亡而流入民间。西安鼓乐至今仍然保持着相当完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式。 

西安鼓乐起源于隋唐形成于明、清,曾是古代皇家宫廷音乐的重要部分。因皇帝常在行宫中观赏,因而在民间流传。在古长安及周边地区,尤其是秦岭北麓的众多寺庙和道观,这些庙、观的庙会活动和多家民间乐社是西安鼓乐得以生存的基础。


西安鼓乐分为“坐乐”和“行乐”两种演奏形式。坐乐是室内音乐,坐乐大致可以分为城乡两种,城市坐乐编制约十二三人。行乐在行进中演奏,伴以彩旗、令旗、社旗、万民伞、高照斗子等,乐器用高把鼓、单面鼓等。行乐有时还有歌词,内容与祈雨有关。

以竹笛为主奏乐器,吹奏乐器有笛、笙、管,击奏乐器有坐鼓、战鼓、乐鼓、独鼓及大铙、小铙、大钹、小钹、大锣、马锣、引锣、铰子、大梆子、手梆子等,有时还加上云锣。 


西安鼓乐的调式为七声音阶,他所用的调依据五度相生律而得,常用的四调称之为:六调、尺调、上调、五调。西安鼓乐保存了大量史传曲目名录中的鲜活曲谱,对被认为“无声的中国音乐史”有着难以估量的价值。

西安鼓乐分为僧、道、俗三个流派。僧派由一毛姓和尚所传,演奏者多为市民、僧人;其音调较高,悠扬而热烈。道派为城隍庙道士所传,音调较低,平和、幽雅。俗派是由于僧派中的一部分乐曲,长期掌握在农民手中,不断吸收民间音乐,逐渐和僧派有了区别,而形成俗派,其音调高扬、浑厚、热烈。 
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